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![]() ![]() EL MINISTERIO PROFÉTICO LBA Hebreos 1:1 Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas,
INTRODUCCIÓN Este es un ministerio primario de los cinco (Apostólico, Profético, Evangélistico, Pastoral y Magistral) que dejó el Señor como un regalo o doma (G1390) en forma de hombre (AMP Ef. 4:8), estos son conocidos como los dones del hijo, la palabra griega utilizada para decir “don” como lo (traducen algunas versiones bíblicas) es: dóma G1390 de la base de G1325; presente:- dádiva, don. , a diferencia de los dones dados por el Espíritu Santo llamados charismas (G5486 járisma de G5483; dádiva (divina), i.e. liberación (de peligro o pasión); (específicamente) concesión (espiritual), i.e. (subjectivamente) calificación religiosa, o (objectivamente) facultad milagrosa:- dádiva, don). El ministerio profético puede ser representado en figura por las alas de gallina (Mat 23:37-38) siendo una de sus funciones atalayas (Atalaya: Hombre que atisba o procura inquirir y averiguar lo que sucede. DRAE) que vigilan al rebaño para alertar cuando viene el peligro y al mismo tiempo consolar a la iglesia. DESARROLLO Debemos de ser precavidos al oir a quien diga ser Profeta, tenemos que discernir por el Espíritu, si lo que habla es de Dios o de deseo del corazón de un hombre, y esto tuerza lo que hemos creído abandonando la sana doctrina, en la cual caminamos buscando agradar a Dios. En el principio Dios hablaba directamente con Adán y Eva, pero a causa del pecado se perdió esa comunicación, al punto que cuando Adán escuchó a Dios después de pecar tuvo miedo (Gn. 3:10). Por ello el Señor ha hablado de muchas formas y una de ellas ha sido por medio de los profetas (He. 1:1). Uno de ellos es Moisés que hablaba con Dios y Él le respondía con el trueno (Ex. 19.19). Los profetas tienen la característica de tener un espíritu extraordinario, excelente y superior de parte de Dios como Daniel ya que tenía ciencia, inteligencia, interpretación de sueños, explicación de enigmas (Dn. 5:12). El apóstol Pablo expresa a la Iglesia de Corinto (1 Co. 12:1), que no quiere que estén ignorantes acerca de los dones espirituales, y al enseñárselos hace tres clasificaciones: diversidad de dones, los cuales son dados por el Espíritu Santo; diversidad de ministerios, que son dados por el Hijo y diversidad de operaciones, dadas por el Padre. Este estudio aborda el Ministerio Profético, cómo uno de los dones dados por Cristo a su Iglesia, para el perfeccionamiento de su Cuerpo. Existen varias palabras en hebreo y griego que describen el oficio del Ministerio Profético.
Uno de los aspectos que el Señor le menciona a Jeremías es que para ser su portavoz, es necesario que sepa discernir lo que es bueno y lo que es malo. El ser profeta es un proceso, en primer lugar debe volverse al Señor, y luego podemos decir que el profeta es una persona que está en restauración, para luego poder estar en la presencia del Señor, y hacer volver a aquellos que se apartaron, llamándolos al arrepentimiento, aún a los que se oponen siendo aún de su propia tierra, parientes o de su propia familia (Mr. 6:4).
Una de las cosas que Samuel le indica a Saúl es que cuando profetice va ser cambiado en otro hombre (1 S. 10:6). Lo primero que el Señor quiere cambiarnos es el corazón de piedra a uno de carne (Ez. 11:19-20) para que podamos andar en sus estatutos y así definitivamente ser Pueblo y el nuestro Dios. Luego ese corazón podrá conocer el corazón de Dios. Uno de los procesos que debe tener un profeta es que debe aprender a escuchar, como aprendió Samuel.
Esta palabra vidente es Roé o Raah (H7201) Aquí el profeta no solo escucha, sino también ve. 2.1 distingue las diferencias del justo y el malo, Mal. 3:18 LBA 18 Entonces volveréis a distinguir entre el justo y el impío, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. Según el Diccionario Vine también describe esta palabra cómo el que examina, el que observa, percibe, descubre. Esto significa que un vidente era un hombre favorecido con visiones de Dios, percepción de cosas invisibles para la vista física; y el profeta predecía los acontecimientos futuros. Uno de los ejemplos de cómo el Señor habla en visión lo encontramos con Ananías a quien le dice lo que debe hacer con el Apóstol Pablo (Hch. 9:10).
3.1 Disciernen los tiempos: 1 Cr. 12:32 LBA 32 De los hijos de Isacar, expertos en discernir los tiempos, con conocimiento de lo que Israel debía hacer, sus jefes eran doscientos; y todos sus parientes estaban bajo sus órdenes. Otra forma de decir profeta o videntes es Kjozé del Estos son aquellos que pueden discernir los tiempos, cómo los hijos de Isacar, que discernían los tiempos y de lo que debía hacer el pueblo de Israel Estos profetas exhortan al pueblo también de que se vuelvan de sus malos caminos y a guardar los mandamientos (2 R. 17:13).
5.1 Se sujeta a los apóstoles: Ef. 4:11 LBA 11 Y Él dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, El orden de los factores si altera el producto, porque el orden de Dios empieza en el nuevo testamento con los Apostoles, seguidamente los profetas. Esta ya es una palabra griega profétes, es decir del Nuevo Testamento, y vemos como Dios trabaja de una manera diferente, ya que el profeta en el Nuevo Testamento está sujeto o bajo cobertura de un Apóstol. La palabra profétes esta compuesta por la palabra pro significa enfrente de, delante de, y femi que significa mostrar, dar a conocer, afirmar, hablar, decir. Esto era como decía el Profeta Elías, Vive el Señor de los Ejércitos, delante de quien estoy (1 R. 18:15).
Dice la escritura que el Señor no hace nada sin revelar su secreto a sus siervos los profetas (Am. 3:7), y aquí vemos que el Señor siempre en su infinita misericordia, siempre revela a sus profetas lo que ha de acontecer. Un ejemplo de esto lo vemos con Abraham quien es llamado profeta (Gn. 20:7) y amigo de Dios (Stg. 2:23), y que el Señor no le oculta lo que realizará con Sodoma (Gn. 18:17-18).
Otra función que tienen los profetas es poder abrir los ojos de aquellos que no pueden ver, y podemos saber que esto es también en el plano espiritual. Un ejemplo lo vemos con Eliseo quien abre ora para que Dios pueda abrirle los ojos a su siervo, y que pueda ver que en medio de la batalla son más los que están con el pueblo de Dios (2 R. 6:17).
Una de las funciones del Profeta es exhortar y confortar a los hermanos, con palabras de aliento, conforme a las promesas que están en la Biblia que es la Palabra Profética más segura, las cuales tienen un cumplimiento a corto, mediano y largo plazo.
También es importante de guardarnos de los falsos profetas, del G5578 pseudoprofétes que significa profeta espurio, pronosticador, impostor. Estos pueden dar mensajes no acordes a la Biblia, tratando de manipular a las personas para beneficios propios. Una de las características de los falsos profetas, es que pueden decir algo que se cumpla, pero su propósito será desviar al pueblo en pos de otros dioses o apartar al pueblo de la presencia de Dios (Dt. 13:1-4). Dios permite que se levanten estos falsos ministros, con la intención de probar que hay en nuestro corazón. CONCLUSIÓN Estos profetas son dones dados a los hombres (Ef. 4:10-11), los cuales están bajo la gracia, en un nuevo pacto. Este tipo de ministros tienen como función equipar a los Santos para la Obra del Ministerio (Ef. 4:12). Estos profetas operan con la unción del Espíritu Santo, y enseñan a fluir en lo profético enseñando que el espíritu de los profetas están sujetos a los profetas, porque Dios no es Dios de confusión sino de Paz (1 Co. 14:32-33). Estos profetas no son infalibles en su revelación ya que la profecía queda bajo el escrutinio o discernimiento de los demás (1. Co. 14:29).Dios es un Dios de orden y por ello el Señor Jesucristo nos ha dado regalos con los cinco ministerios, dándonos un equilibrio por medio del sinergismo que tienen los Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros, los cuales tienen el propósito de capacitarnos para la obra del ministerio. Es importante hacer notar que el Ministerio Profético viene a darnos de parte de Dios una palabra de Edificación, Exhortación y Consolación para nuestras vidas y que fluyamos en el Espíritu Santo y no apartarnos del Señor. EL MINISTERIO PASTORAL Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.R601Co. 12:4-6
INTRODUCCIÓN
Sabemos que nuestro Señor está formando su imagen en nosotros, hasta que todos alcancemos la estatura del varón perfecto y para que esta imagen se forme en nosotros, ha dejado sobre la faz de la tierra Cinco Ministerios, cada uno con una función específica (R60 Ef. 4:11-14). Ésta es una responsabilidad muy grande para todos los que el Señor ha entregado Ministerios, para trabajar en la Gran Comisión y poder hacerla llenos del Espíritu Santo, de la cual nos ha hecho copartícipes. Cuando analizamos lo que nos muestra (R60 1 Co 12:4-6) el Apóstol Pablo expresa a la Iglesia de Corinto que no quiere que estén ignorantes acerca de los dones espirituales, y al enseñárselos hace tres clasificaciones: diversidad de dones, los cuales son dados por el Espíritu Santo; diversidad de ministerios, que son dados por el Hijo y diversidad de operaciones, dadas por el Padre. En este tema estudiaremos uno de los dones o ministerios doma dados por el hijo que es el Ministerio Pastoral. DESARROLLO
La Biblia Amplificada y Rotterdam dice en Efesios 4:8dice: “Y dio dones en hombres” lo que nos deja ver que el Señor dio dones en forma de hombre. Podemos decir entonces que en este versículo el Señor delega autoridad en los Cinco Ministerios, para que seamos ministrados y que la Iglesia sea preparada para ser presentada al Señor como dice el Apóstol Pablo, como virgen pura (2 Co 11:2). La Biblia nos habla en el Nuevo Testamento, cuando se refiere al Pastor (Ef. 4:11), se refiere al griego poimén (G4166 Diccionario Vine), que significa uno que cuida manadas o rebaños, no meramente uno que los alimenta. Jesús representa al Buen Pastor, el Gran Pastor y el Príncipe de los Pastores y esto tiene un valor incalculable, ya que el Ministerio Pastoral, tiene un amor genuino para cuidar de las ovejas, que daría aún la vida misma por ellas. El Pastor conduce y apacienta la Iglesia; con un cuidado tierno y una supervisión llena de atención como lo hace Dios con sus hijos en el Salmo 23, que describe esa actividad paterna. Jesús se presentó como el Buen Pastor, que dio su vida por las ovejas muriendo en la cruz del Calvario, el que cuidó al rebaño, lo alimentó y lo condujo a nuevos pastos, fue un Pastor conforme al corazón de Dios (R60 Jer 3:15),pero menciona dos elementos, la palabra ciencia que es el (H1844 Strong) deá que significa conocimiento, lo que nos muestra que la tarea del Pastor es que la oveja adquiera el conocimiento y sea edificada, y el otro elemento es la inteligencia la cual es el (H7919 Strong) sakál que significa dichoso, diestro, enseñar, entender, entendido, entendimiento, éxito, hacer, inteligencia, lo que vemos es que por medio de la Palabra enseña y lleva a pastar en pastos verdes a las ovejas, es decir que vivan en abundancia, es decir con bendición y éxito.
Aunque esto puede decirse de pastores literales, quienes, aun por sus rebaños arriesgan su vida, como David, han hecho frente al león y al oso arriesgando su propia vida (1 S. 17:34), lo que nos muestra un amor que solo puede provenir de Dios. Una de las principales características que nos enseñó el Señor es que el Pastor debe de reconocer que las ovejas no le pertenecen, pero que está dispuesto a darse por las ovejas a las que el Señor lo envió.
Esto lo que nos muestra es que pone restricciones, esta palabra separar es el (G873) aphorizo que significa, dejar fuera por límite, excluir, nombrar, separar, apartar. Esta palabra es usada en (R60 2Co 6:17) en la palabra “apartaos” que en el contexto habla de qué no hay relación entre la luz y las tinieblas (Gn. 1:4), por lo cual es tarea del Pastor poder delimitar el lindero del rebaño, porque nos habla de separarnos del mundo.
El Señor constantemente habla de la importancia de la unidad, cuando no hay Pastor el rebaño es dispersado, por lo cual el énfasis de este versículo era que al ser herido al Pastor, es dispersado el rebaño, por lo que entendemos que el Pastor estará constantemente asediado, con la intención que el rebaño sea dispersado, (Jn. 10:16) El Pastor genuino, mantiene su rebaño unido, Jesús dijo que hay algunas ovejas que hay que traerlas al rebaño, esto muestra que no es solo el trabajo del evangelista, porque la palabra traerlas indica diversa acciones (Strong G71) agoque significa guiar, conducir, traer, entonces el Pastor debe mantener unido el rebaño con una serie de acciones, algunas veces muy suaves (celebrar, conceder, llevar) pero otras un poco fuertes (arrastrar, guiar, meter), pero todas son necesarias para que el rebaño permanezca unido. También cabe mencionar que esta característica deben realizar los padres en el hogar, cumpliendo su función sacerdotal.
Esta característica en el Pastor denota según el (G4697) splanjnízomai, sentir que las entrañas, misericordia, compadecer, compasión. El Pastor tiene esa compasión que solo puede provenir del Señor, y esa misericordia que invita al arrepentimiento, a volverse a Dios sabiendo que Dios será amplio en perdonar según lo escrito en “LBAIsaías 55:7 Abandone el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al SEÑOR, que tendrá de él compasión, al Dios nuestro, que será amplio en perdonar. Por eso cuando la oveja ve en el Pastor el amor de Dios”.
Para agradar al Señor, el Pastor debe convertirse en guardián del alma de las ovejas, ya que el Pastor dará cuenta a Dios acerca de aquellos que Él puso a su cuidado (He. 13:17), lo que nos muestra que el Pastor las debe de atender ministrándolas con las diferentes fases de la ministración que nos muestra la Palabra, en (Hch. 20:28). En este versículo se utiliza la palabra Obispo episkopos (G1985Diccionario Vine), que significa el que supervisa o está a cargo de la Iglesia, y también significa anciano, lo que denota la experiencia y entendimiento espiritual maduro, por lo que entendemos que el Pastor es alguien que debe de ser sabio y que con la sabiduría de Dios, pueda guardar el alma de las ovejas que pastorea.
CONCLUSIÓN
Los Cinco Ministerios tienen una representación de cinco aves, representadas en cinco alas, las alas que representan al Pastor son las alas de cigüeña esto lo vemos en RVA Job 39:13 Se agitan alegremente las alas del avestruz; ¿pero acaso sus alas y su plumaje son los de la cigüeña? En este caso la cigüeña está representando a un Ministerio de tipo Pastoral. Tiene un valor incalculable, aquel Ministerio Pastoral, que con amor genuino cuida de las ovejas, que daría aún la vida misma por ellas. Dios dijo, que en los postreros días, Él levantaría pastores de acuerdo a su corazón (Jer. 3:15). Su función es paternal y maternal (1 Ts. 1:7), cuando la cigüeña no tiene nada que darle a sus pichones, se pica el pecho hasta sacarse sangre y se la da a ellos. Esta característica describe perfectamente a los Pastores, porque la Biblia dice que el buen Pastor su vida da por las ovejas (Jn. 10:11). Esto lo hace con el leguaje del amor, así lo describe Job 39:13 Baten alegres las alas del avestruz, ¿acaso con el ala y plumaje del amor? Con sus alas de cigüeña, el Pastor mantiene al rebaño unido. Agregar un comentario | |
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Anónimo
13 Oct 2019 - 01:41 am
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Anónimo
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